The author, conscious that secularization as a phenomenon has not been undertaken property from legal point view, does it regarding the two first decades that continued to the Revolution of May. She considers that this issue is one of the most prominent inside the process of codification. She refers to the secularization in the Río de la Plata and the replacement, in the public space of the Church by the State. She analyzes the evolution of this process through a recount of works developed in Argentine, Chile and Uruguay relating to the matter; besides, she points out the legal measures that initiate the assimilation of liberalism, such as freedom of worship, of press, regulation of the religion and politics that stimulate the secular education.La autora, consciente de que la secularización no ha sido debidamente abordada desde el punto de vista jurídico, lo hace respecto de las dos primeras décadas que siguieron a la Revolución de Mayo. Considera que este tema es uno de los más relevantes dentro del proceso de codificación. Se refiere a la secularización en el Río de La Plata y la sustitución, en el espacio público de la Iglesia por el Estado. Analiza la evolución de este proceso desde un punto de vista intelectual como un recuento de obras cono-sur relativas a la materia; recorre las medidas jurídicas que inician la asimilación legal del liberalismo, tales como la libertad de cultos, de imprenta, regulación de la religión y políticas que estimulan la educación laica.

Universidad de Chile. Facultad de Derecho